美国的故事 –《独立宣言》

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在美国即将迎来建国250周年之际,白宫与希尔斯代尔学院以及教育部合作制作了一系列视频,讲述美国的故事。下面是本系列视频的第五集:美国的故事:《独立宣言》。

你好!我是拉里·阿恩,希尔斯代尔学院的校长。我们学院很荣幸能与白宫合作制作这些视频,纪念《独立宣言》发表250周年。它是人类历史上最伟大的政治文献。我们学院就是为了纪念这份文件而成立的。我们鼓励你热爱它,并庆祝它。为了庆祝,你应该了解它。我们将讨论两件事:《独立宣言》的含义和结构。

第一个问题是它的意思是什么。万事皆有因。关于事物成因的经典解释包括四个: “动力因”指的是创造它的人。 “质料因”指的是它由什么构成。 “形式因”指的是它的外观和运作方式。“目的因”指的是它的目的,是什么样的爱创造了它?

《独立宣言》中间部分包含了大量关于美国 “形式因” 的内容,但它的主要功能是阐明这个国家的 “目的因” 。这个国家是为了什么而存在?而《独立宣言》开头就非常精彩地对此加以解释。它说,历史上任何时候,任何一个民族,都有权根据自然法则和自然之神,按照他们所选定的目标建立一个国家。

这些自然法则和自然之神究竟是什么?它的意思是什么?基督教观点认为,上帝创造了自然。古典观点认为,每个生命都有其善,而且善与生命本身是同一的。自然界充满了善的事物,而违反任何事物的善都是错误的。

关于人,这些法则说了什么?它们说,人人生而平等。一个民族把这样的一个标准作为他们的目的、作为他们的统治目标,这是一件多么了不起的事情!而且我们在反抗一位国王的时候这样做了,那位国王声称自己生来就是我们的统治者,理由是他的出身比我们优越。他否定了人人生而平等的主张。

如果你认识到这个平等原则,并且正确地认识到它,它将带来人与人之间最令人称奇的多样性与差异。因为它赋予了我们所有人尽力追求美好生活的权利,而不受帝王阻碍。我们说,根据自然法则和自然之神,没有人生来就是要统治别人的。这很美好,但它在这个国家引发了一股持续至今的躁动——始终努力去认识这些原则。这正是美利坚合众国的“目的因” 。

现在我们来谈谈这份文件的结构。它一开始提出了一个普世性的主张:我们人人生而平等,除非经过我们的同意,任何人都无权统治我们。接着,在中间部分,他们指控国王犯下了一连串恶行,以此证明革命的正当性。他强行夺走了人们的房屋,让军队住进去。这意味着百姓被赶出了家门。他们被赶到街上。他把人们逮捕,把他们送到船上,而那些船不是很舒适。他们是在船舱里。有时,他们要在港口呆上几个星期,然后一路被押送到英格兰,那是他们大多数人从未踏足的土地。在那里,他们将在素未谋面的人面前接受审判。这不是由你的同侪组成的陪审团。

这是第25段:“他在我们的海域大肆掠夺,蹂躏我们的海岸,焚烧我们的市镇,残害我们人民的生命。”他确实杀了人。然后又谈到雇佣兵, “大批外国佣兵”——这些是黑森人,“来完成屠杀、破坏和肆虐的勾当” ,“这种勾当早就开始,其残酷卑劣甚至在最野蛮的时代也难出其右。他完全不配做一个文明国家的元首。”

但这引出了关于这一结构的第二个问题。那就是,其中有些行为之间直接违反了最佳治理方法,而且建国先贤主张这是唯一可靠的方法,可以阻止政府对你、对其公民、对任何人做出类似的事情。对吧? 而这些方法提供了美国宪法的组织原则。它们就是代议制。你知道,通过了《独立宣言》的大陆会议煞费苦心地成为一个代表机构。 也就是说,他们不是按照自己的意愿行事。 其他人,那些将在他们创建的新政府下接受统治的人,任命我们来做这件事。 我们代表他们行事。我们是被统治者同意的政府。他们说,国王干涉了他们原有的立法机构。他解散了其中的一些议会,并且阻止其他议会开会。这些都包含在这些指控中,对吧?

他破坏了被统治者同意的政府。然后,他又干预了司法分支。应该是 :立法机关必须先通过一项法律,然后行政机关只能执行这些已经通过的法律。 而对任何公民执行法律时,他必须被带到一位立法或行政当局都不能随意罢免的法官面前,然后这位法官必须做出裁决。 这被称为司法独立,这是一件极其重要的事情。

所以,《独立宣言》的中间部分——这28段内容——构成了《独立宣言》结构的第二部分。而第三部分则是一个正式的立法行为,它宣告了国家的诞生。这是由大陆会议通过的。

我应该提到,上帝在《独立宣言》中出现了四次。祂出现在第一句话中,作为自然法则的制定者和大自然的上帝——这是立法分支的角色。祂出现在第二段的开头,作为我们权利的赋予者,也就是造物主——万物的创造者。

最后一段带有个人色彩。他们首次提到了他们自己: “因此,我们,集合在大陆会议下的美利坚联合邦的代表” ,接着,他们吁请某位权威来判断他们是否正确,不是请英国国王,而是请“全世界最崇高的正义” ,作为司法分支,来审视他们的意图的正当性。

换句话说,我们发誓我们正在做看来是正当的事情,而且我们“以这些殖民地善良人民的名义”请求上帝来裁判。你可以将其解读为,它宣称殖民地的人民是善良;你可以将其看成是宣称我们是代表那些善良的人行事;又或者你可以将其解读为,我们必须谨记要做善良之事,因为我们现在承担了这项授权。

“自由和独立的国家;它们解除效忠英国王室的一切义务”,“它们和大不列颠国家之间的一切政治关系从此全部断绝,而且必须断绝”;“而且作为自由独立的国家,它们完全有权宣战” 。

现在就提到艰难的事情了: “缔和,结盟,通商,和采取独立国家理应采取和处理的一切行动和事宜”。

然后是精彩的最后一句话。这就涉及到了行政分支。因为现在已是战时,“为了强化这篇宣言,我们怀着深信神明保佑的信念”。这就是作为行政分支的上帝了。“谨以我们的生命、财富和神圣的荣誉,相互保证,共同宣誓”。唯有在上帝手中,政府的所有权力才能合而为一。

在房间里的那些人——其中有些人后来在同一房间起草了宪法,以“我们”所拥有的一切,“相互保证”。我们今天的美国人多亏有了那些人。我们应该了解他们。谢谢大家。